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相去甚远。我们心中的少林古刹应该是掩映在群山翠柏之中，高大的山门中传来阵阵钟声禅唱；而如今的少林山门已被密密麻麻的店铺、武馆、停车场所包围，其中不乏高大威风甚于山门者。这儿已变成了一个小集镇，产入耳中的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06425186645.html
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美国引起很大的反响。回国后，果林大师感到郁闷的是，外国人对少林寺的印象竟仍然停留在旧式清一色的“武馆”。还有些人打着少林寺或少林武功的招牌做生意。为了正本清源，果林大师衲衣草履，远渡重洋，开始了他传播...
郑州日报
|少林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1358034482.html
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，我们不能把人们习武风气简单归结到武打文学作品和电视电视上，相反，它们作为赢利性行为是因循并抓住了人们喜欢习武的心理，才获得成功的。实际上，那些办武校武馆的，甚至那些规模很大的武术节，也是建立在人们...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395562735.html
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武校武馆如雨后春笋，放眼看去大多是武校学生。现在的习武意义，通常说来，可以增强体魄，精力充沛，练志练胆，有利于各项工作。当习武成为佛学的法门时，习武又成了学佛的有效途径。怎样才能有效地把禅与人们的...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395762737.html
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台、两广、港澳及东南亚、日本、美国等地，他的徒弟还在台湾、美国、日本等地创办“方世培武馆”，其传奇的武术生涯已名扬四海。近十年来，日本、台湾宗鹤拳的弟子多次到方世培的故乡拜访宗鹤拳的传人，进行“返祖归...
博武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22085165475.html
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。” 又有人问:少林寺本是一个静修出世之地,如今是什么?修禅还是武馆,景点还是寺院? 释永信回答:“少林寺即是一个修禅的地方也是一个习武之地,我是在1980年最早提出武术禅的,你认为这个提法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01060570333.html
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1994 5.孙禄堂《孙禄堂武学录》人民体育出版社 2001 6.童旭东《孙禄堂先生对武学的五大贡献》武林 2002 13.王芗斋《王芗斋专集选》北京市宗勋武馆内部资料 1995 7.姚宗勋《意拳》北京中意武馆 1988 8.胥荣东《大成拳》宗教文化出版社 1999 9.薄家骢《意拳》中国中医药出版社 1999 10.马明达《说剑丛稿》兰州大学出版社 2000 11.马...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20400762748.html
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就给我们留下深刻的印象，至于有些人在少林地区学二三年以后再出去开武馆武校，习武人数就更多了。我最近四年来收到有关习武的信件，就达上千封。我对这些信件作了简单的统计：从习武动机上，爱好武术并要求习武者，...随意对外少林武术是犯戒的。目前，少林寺弟子，主要是俗家弟子，在全国各地，甚至在国外，办武校武馆收徒授众的不少，以致有人说少林寺已经以拳代禅了。对于这个问题，我也考虑了好长一段时间。这个问题说起来还是挺...
释永信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20395662736.html
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383 林会承 1996 《澎湖的聚落单元－兼论清代澎湖的地方自治》，收录于《中央研究院民族学研究所集刊》第81期，台北：中研院 林美容 1987 《彰化妈祖信仰圈内的曲馆与武馆之社会史意义》，台湾省...
施沛琳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552563031.html
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立雪断臂的二祖慧可
蔡惠明
一、从赵朴老视察少林讲话说起
1992年11月名日，在参加开封大相国寺佛像开光、方丈升座、迎奉藏经典仪后，由相国寺招待来宾朝礼嵩山少林寺、洛阳白马寺和龙门佛窟。我们于上午9时自开封出发，行程5个多小时，于下午2时抵达少林武馆。在这里午餐并观看武僧们精彩的少林拳术表演后，来到“天下第一刹——中国禅宗祖庭少林寺&...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104865603.html